ابن خاقان

655

قلائد العقيان ومحاسن الأعيان

الوزير « 1 » الفقيه القاضي أبو محمّد عبد الحقّ « 2 » ابن عطيّة رحمه اللّه « 3 » [ - نبذة عنه ] نبعة « 4 » دوح العلاء ، ومحوز « 5 » ملابس الثّناء ، فذّ الجلالة ، وواحد الرّأي « 6 » والأصالة ، وقار كما رسى الهضب ، وأدب كما اطّرد السّلسل العذب ، وشيم تتضاءل لها قطع الرّياض ، ويبادر الظنّ به إلى شريف الأغراض ، سابق

--> ( 1 ) ر ب ق س : ابنه الوزير الفقيه الحافظ القاضي أبو محمّد عبد الحق بن عطيّة وفّقه اللّه ، وقد تقدّمت ترجمة أبيه أبي بكر بن عطيّة ، وفي م ط تباعد بينهما في مواضع الترجمة . وهو القاضي عبد الحق بن غالب بن عبد الرحمن بن عطية المحاربي ، من أهل غرناطة ، كان من الفقهاء الحفاظ ، وأهل الحديث والتفسير والأدب ، استقضي لمدينة المرية سنة 529 ه ، وله كتاب : « الوجيز في التفسير » ، وكانت وفاته سنة 541 ه بمدينة لورقة . ( ترجم له تاريخ قضاة الأندلس : 109 ، والصلة : 386 ، والمغرب : 2 / 117 ، والديباج المذهب : 174 ، والخريدة : 2 / 529 ) . ( 2 ) ر : عبد الخالق . ( 3 ) ب : وفقه اللّه ، ر : رحمهما اللّه . ( 4 ) ر : نجعة دوح العلاء . وتنفرد « ط » بتحلية خاصة ، نثبتها فيما يلي : « فتى العمر ، كهل العلا ، حديث السن ، قديم السّنا ، لبس الجلالة بردا ضافيا ، وورد ماء الأصالة صافيا ، وأوضح للفضل رسما عافيا ، وثنى من ذهنه الأغراض فنا قصدا ، وجعل همّته لها شهابا رصدا ، سما إلى رتب الكهول صغيرا ، وشنّ كتيبة ذهنه على العلوم مغيرا ، فسباها معنى وفصلا ، وحواها فرعا وأصلا . وله أدب يسيل رضراضا ، ويستحيل ألفاظا مبتدعة وأغراضا . وقد أثبت له ما ينفح عبيرا ، ويتضح منيرا ، فمن ذلك قوله » . ( 5 ) ر ب ق س : ومحرز . ( 6 ) ر ب ق : العصر .